Pravietiski aizbildņi Bībelē
Pravietiskais aizbildnis Vārtsargs
Un, ja viņiem ir kauns par visu, ko viņi ir darījuši, dariet viņiem zināmu tempļa veidolu un tā iekārtojumu, tā izejas un ieejas, visas tā formas, visus tā noteikumus, visas formas un visus likumus, un uzrakstiet to viņu acu priekšā, lai viņi precīzi īstenotu visas savas formas un noteikumus. (Eze 43:11)
Pirms dažiem gadiem Tas Kungs man iedeva šo tekstu, un Viņš lika man pierakstīt to, ko Viņš man parādīja Savā Vārdā par Savu Baznīcu. Dieva Vārdā ir daudz dārgumu, kurus atklāj Svētais Gars. Tos slēptos dārgumus, šo slēpto gudrību Pāvils nosauca par noslēpumu.
Bet tas, ko mēs runājam kā noslēpums, ir Dieva apslēptā gudrība, ko Dievs jau no mūžības ir noteicis mūsu godībai. (1. Kor. 2: 7)
Kad Tas Kungs man uzdeva izpētīt tā dēvēto Dāvida ordeni pirmajā Laiku grāmatā, Viņš man parādīja, ka vārtsargi ir pravietiskā aizbildņa attēls.
Beigu laiku aizbildnis, laiks, kad mēs tagad dzīvojam, pierakstīju to, ko biju atradis, un mēģināju dalīties tajā ar dažādiem cilvēkiem, bet tad šķita, ka cilvēki nesaprot, par ko ir runa, tas nebija pareizi laiks dalīties ar to, un es saglabāju piezīmes 1994. gadā Dieva uguns krita dažādās vietās un aizkustināja cilvēkus, un gala rezultātā viņi atrada jaunas intīmas attiecības ar Jēzu, kas notika ar mani, un es izbaudīju savas jaunās intīmās attiecības ar Jēzus un citas lietas, piemēram, kalpošana un tas, ko es biju uzrakstījis, man vairs nebija svarīgas.
Kādu dienu es jautāju Tam Kungam, vai man pat nevajadzētu izmest savas piezīmes, bet Tas Kungs teica: Nē, tās ir daļa no tempļa (beigu laika baznīcas) formas un priekšrakstiem.
1998. gada 3. janvārī Džons Painteris (brālis, ar kuru kopā rakstījām rakstu par septiņiem dažādiem pravietiskajiem beigu laika svaidījumiem) internetā uzrakstīja rakstu, kas man bija apstiprinājums, ka ir pienācis laiks runāt par beigu laika pravietiskais aizbildnis. Jānis runāja par Dāvida telti un to, ka tā ir beigu laika baznīcas attēls, kā arī pārejas periods starp divām teltīm-Mozus telti un Dāvida telti.
Bībelē mēs lasām, ka Dieva klātbūtne bija atstājusi telti laikā, kad tika uzcelta Dāvida telts, bet cilvēki vienkārši turpināja, it kā nekas nebūtu mainījies. Kādu laiku abas telts tika izmantotas. Un dr. Gleznotājs teica, ka pat beigu laikos vienlaikus tiks izmantotas divas telts.
Tā ir “baznīca” ar neuzticīgiem vadītājiem un cilvēkiem, kuri ir apmierināti ar tukšiem cilvēku rituāliem un tradīcijām, un patieso beigu laika baznīcu, kas ir pilna ar Dieva klātbūtni un kuru uzcēla Jēzus, nevis cilvēks. Šis templis ir debesu templis, un mēs arī esam Dieva templis, kurā Viņš dzīvo, un mēs pielūdzam Viņu Garā un patiesībā.
Dr Gleznotājs mūs iedrošina un raksta, ka ir pienācis laiks pievērst mūsu uzmanību nevis baznīcai, kas tiks tiesāta, bet draudzei, kas būs uzticīga līdz dienu beigām. Mums jāatstāj draudze, kas ir zaudējusi Dieva klātbūtni Jēzum, un jākoncentrējas uz beigu laika Baznīcas atjaunošanu un celtniecību. Un šo fokusa maiņu viņš sauc par pārejas periodu.
Šis pārejas periods ir TAGAD, un tāpēc ir pienācis laiks dalīties ar jums tajā, ko Dievs man ir parādījis par pravietisko aizbildni, vārtsargu karaļa Dāvida laikā. Vispirms apskatīsim Dāvida telti.
DAVIDA TABERNACLE
Pēc tam es atgriezīšos un atjaunošu Dāvida izpostīto būdiņu un atjaunošu to, kas no tās sabrucis, un būvēšu to no jauna, lai pārējie ļaudis meklētu To Kungu un visus pagānus, par kuriem ir mans vārds. ir izsaukts, saka Tas Kungs, kas to dara (Apustuļu darbi 15: 16-17)
Šie pravieša Amosa vārdi tika citēti Jeruzalemes sanāksmes laikā, kur tika nolemts, ka pagāni, kuri bija piegriezušies, netiks apgrūtināti ar ebreju likumu papildu priekšrakstiem. Šeit mēs redzam, ka Jēzus misija bija izsaukt sev tautu no pagāniem un atjaunot Dāvida sabrukušo būdiņu (telti), lai būtu vieta arī viņiem. Tas notiktu atlikuma laikā vai beigu laikā (Cak. 8:12). Tāpēc Dāvida ordenim ir liela nozīme mums, kas dzīvojam šajā beigu laikā.
Vecajā Derībā ķēniņš Dāvids darbojās kā pravietis, kad saņēma un pierakstīja norādījumus par tempļa celtniecību no Gara. Tempļa dizains bija Dieva atklāsme ķēniņam Dāvidam, un viņš to nodeva savam dēlam Zālamanam, lai viņš varētu uzcelt templi pēc Dieva plāna. (1. Laiks 28: 12.19). Tas Kungs caur savu Garu man atklāja, ka Viņa vārtsargi ir pravietiskā aizbildņa attēls, un mēs tagad to pētīsim tālāk.
Vārtu pulksteņi / PREFĒTISKĀS LŪGŠANAS.
Vārtsargus viņu vietā iecēla karalis Dāvids. Viņu aicinājumu oficiāli apstiprināja Samuels Redzētājs un karalis Dāvids (1. Laika 9:22). Karalis Dāvids šeit pārstāv Kristu, bet Samuēls - Svēto Garu. Kristus ir Baznīcas karalis un Viņa ķermeņa galva. Šī vārtsarga / pravietiskā aizbildņa kalpošana tādējādi tiek dota Kristus Miesai un tiek pilnvarota un svaidīta ar Svēto Garu. Tas notiek tāpat, kā Svētais Gars sūtīja Pāvilu un Barnabu kā apustuļus Apustuļu darbi 13: 1-4.
VĀRTNIEKA / PREFĒTISKĀ PĀRTRAUKTĀJA PIENĀKUMI.
Konkrēts uzdevums.
Vārtsargi tika izvēlēti un iecelti viņu amatos, un viņiem tika uzticēti noteikti uzdevumi. Tā rezultātā mēs zinām, ka katrs pravietiskais aizstāvis saņem savu īpašo uzdevumu no Dieva. Vārtsargi tika novietoti pie visiem vārtiem, sapulces telts ieejām, visos četros pasaules nostūros - ziemeļos, austrumos, rietumos un dienvidos. (1Ch 9:24.) Pārliecināti aizlūdzēji ir aicināti lūgt par dažādām šīs pasaules valstīm.
Vissvarīgākajiem vārtsargiem tika uzticēts nodrošināt telpas un bagātības Dieva namā. Šiem vārtsargiem vajadzēja sargāt Dieva namu dienu un nakti. Viņi katru rītu atvēra vārtus. Es uzskatu, ka tas ir pravietisku aizbildņu attēls, kas īpaši aicināti lūgties par kalpošanu baznīcā (1. Laiku 9:26) vai par naudu, kas nepieciešama, lai veiktu kādu konkrētu darbu Dieva Valstībā. (2. Laiks 31:14).
Sallums no ģimenes, korahīti un daži no viņa brāļiem bija telts durvju sargi, tāpat kā viņu tēvi bija sargi par ieeju Tā Kunga nometnē (1. Laiku 9:19). Viņiem bija jāuzrauga, kas dienas laikā ienāk un izkāpj no sanāksmes telts. Daži no tiem tika piešķirti priekšmetiem, kas tika izmantoti templī. Citi tika uzticēti pie svētnīcas mēbelēm vai citiem piederumiem (27.-29. P.).
Salluma vecākais dēls tika iecelts par maizes ceptuvi, bet pārējie ģimenes locekļi - par izstādes maizi. Un tad tika iecelti arī vārtsargi, un viņiem bija jāskatās pie tempļa vārtiem, lai neviens, kas nekādā veidā nebūtu netīrs, neieietu. (2. Laiku 23:19)
Mūsu ķermenis ir Svētā Gara templis, un es uzskatu, ka Dievs ieceļ dažus pravietiskus aizstāvjus, lai lūgtu par mums. It īpaši, ja esam ierindoti frontes līnijās un mums ir jācīnās pret ienaidnieku garīgā cīņā, ir labi, ja pār mums tiek iecelti pravietiski aizlūgumi, lai lūgtu par mums un apturētu lidojošās bultas, kas tuvojas mums ar savu ticības vairogu. Vai zināji, ka ticības vairogs Ef. 6 ir durvju vai vārtu forma? Svarīgi, lai viss tiktu pārbaudīts pie vārtiem un netiktu ielaists!
Slēpta operatora darbība.
Pirms turpināt, es vēlos izteikt dažas vispārīgas piezīmes par pravietiskā aizbildņa kalpošanu. Vispirms par lūgšanu. Jūs varat man nepiekrist un uzskatīt, ka ikviens ir aicināts būt par aizbildni. Es ticu tam, ko Dieva Vārds saka par šo tēmu. Tajā es lasīju, ka cilvēki noteiktos laikos tiek aicināti iestāties.
Un viņu brāļiem savos ciematos noteiktā laikā viņiem vajadzēja kalpot septiņas dienas (1. Laiku 9:25). Bet pravietisks aizstāvis ir Dieva aicinājums PILNĀ LAIKĀ kā vārtsargs Viņa templī. 2. Laiku 35:15 mēs lasām:
Un dziedātāji asafieši bija savās vietās saskaņā ar Dāvida, Asafa, Hemana un ķēniņa redzētāja Jedutuna pavēli; arī vārtsargi katrā ostā. Viņiem nebija jāpārtrauc dienests, jo viņu brāļi levīti to viņiem sagatavoja.
Pravietisko aizbildni Dievs aicina un ieceļ pilna laika kalpošanā tāpat kā citas īpašas kalpošanas (1. Kor. 12: 5).
Jēzus arī runāja par šāda veida kalpošanu Jaunajā Derībā, kad Viņš stāstīja saviem mācekļiem stāstu par cilvēku, kurš dodas ceļojumā.
Tāpat kā cilvēks, kurš aizbrauca uz ārzemēm, atstāja savu māju un deva varu saviem vergiem, katram savu darbu, un uzdeva DURVJAM noskatīties. (Marc13: 34)
Jēzus arī runāja par šāda veida kalpošanu, kad Viņa mācekļi Viņam jautāja, vai Viņš mācīs viņus lūgt:
Bet, kad jūs lūdzaties, ieejiet savā iekšējā istabā, aizveriet durvis un slepeni lūdziet savu Tēvu; un tavs Tēvs, kas redz noslēpumā, tevi apbalvos. (Mat 6: 6)
Es gribētu mazliet padomāt par šo tekstu saistībā ar lūgšanu. Pravietiskās aizlūgšanas kalpošana ir slēpta kalpošana. Reiz es dzirdēju, kā kāds Āfrikas runātājs aizlūgšanas konferencē saka: Aizlūgšanas ministrija ir ministrija, kas izvada no ķermeņa atkritumus un piemaisījumus un kur notiek dzimšana. Dāmas un kungi, šī ir vieta mūsu ķermenī, kuru parasti labi aizsedzam. (1.Kor.12: 20-25).
PĀRTRAUKŠANAS PROFĒTISKĀ DARBĪBA.
Es šo vārtsargu / aizlūgšanas kalpošanu saucu par pravietisku kalpošanu, jo uzskatu, ka tā ir daļa no pravieša kalpošanas no Efes. 4:11. Tas ir, šī kalpošana ir viens no 7 pravietiskās kalpošanas veidiem. Tā kā šī kalpošana ir pravietiska, pravietisko aizbildni Kungs ir apgādājis ar spēju redzēt, kas notiek cilvēku sirdīs. (Lūkas 2:35). Dievs arī dalās savos sirds noslēpumos ar pravietisko aizbildni (Amosa 3: 7).
Viņš atklāj viņiem šīs lietas, jo vēlas, lai viņi par to lūgtu un lai viņi varētu lūgt pēc Viņa gribas un Gara. Viņi saņem atlīdzību prieka veidā, ko viņi piedzīvo, kad Kungs viņu acu priekšā atbild uz viņu lūgšanām. Dažreiz pravietisks aizstāvis tiks nosūtīts ar Dieva vārdu. Ir svarīgi, lai pravietiskais aizstāvis visu laiku ne tikai pravietotu.
Atkal Dievs viņiem uztic savus sirds noslēpumus, un tie ne vienmēr ir domāti visiem. Pravietiskajam aizbildnim tāpat kā citiem praviešiem ir jāatskaitās par to, ko viņš saka. Ir labi labi izlasīt Jeremijas 23. nodaļu no 9. panta un dzīvot pēc tā. Šajā nodaļā mēs lasām:
Es neesmu sūtījis šos praviešus, tomēr viņi ir staigājuši; Es neesmu ar viņiem runājis, tomēr viņi ir pravietojuši. Bet, ja viņi būtu stājušies manā padomā, viņi liktu manai tautai dzirdēt manus vārdus, liktu viņiem atgriezties no sava ļaunā ceļa un no rīcības ļaunuma. (Jer 23: 21-22)
Pravietis, kuram ir sapnis, izstāsti sapni un kam ir mans vārds, runā manu vārdu patiesi; kas salmiem ir kopīgs ar kukurūzu? saka Tā Kunga vārds. Vai mans vārds nav tāds: kā uguns, vai Tā Kunga vārds vai kā āmurs, kas drupina klinti? Tāpēc redzi, es būšu pravieši! saka Tā Kunga vārds, kas nozog manus vārdus viens no otra: (Jer 23: 28-30)
Kad Dievs ir sūtījis kādu runāt pravietisku vārdu, šo vārdu apstiprina Svētais Gars. Tā dzīvo un ir radoša un rada vietu saņēmēja dzīvē, lai vārds neatgrieztos tukšs. Ja šis vārds netiek teikts īstajā laikā un īstajā vietā, kā to norāda Svētais Gars, tad trūkst radošā spēka un daudzos gadījumos cilvēks, kuram šis vārds ir domāts, nevarēs to saņemt.
Dievs vien pazīst mūsu sirdi un zina, kad mūsu sirds ir gatava pieņemt šo vārdu. Pravietiski vārdi, kas nav izrunāti īstajā laikā, var nevajadzīgi kādu ievainot, un Salamana Pamācības saka:
Ievainots brālis ir vairāk nepieejams nekā spēcīga pilsēta, un strīdi ir kā pils skrūve.
(Salamana Pamācības 18:19)
Daži aizlūdzēji ir runājuši ar labiem nodomiem, bet Dievs viņus nav sūtījis. Viņi redz lietas, kas jāmaina baznīcā, un Dievs tās parāda, lai viņi varētu par to lūgt savā iekšējā istabā, bet tā vietā viņi runā ar citiem par redzēto vai dodas pie mācītāja un atnes viņam vārdu brīdinājumu un / vai labojumu.
Dievs viņus nesūtīja, un tāpēc viņi kļuva par šķelšanās cēloni baznīcā, un daudzas reizes aizbildņi ir cēlonis šķelšanās draudzē. Tāpēc daudzi mācītāji nav īsti apmierināti ar aizlūdzējiem savā draudzē.
Viņiem ir atļauts lūgt, bet viņi nevēlas pravietot. Tāpēc ir svarīgi, lai aizbildnis saprastu, kāds ir viņa / viņas uzdevums un vieta draudzē. Daži mācītāji nemaz nevēlas, lai viņu draudzē tiktu izteikti pravietojumi. Ķēniņš Dāvids saņēma vārdu, ko viņam atnesa pravietis Nātans, bet ķēniņš Sauls šo vārdu nesaņēma no pravieša Samuēla. Arī pravietiskais aizstāvis tiks vajāts un noraidīts tāpat kā citi pravieši.
Tāpēc arī viņam / viņai ir jāiet piedošanā un ar prieku jāpieņem šīs vajāšanas. (Mateja 5:12). Viņiem vienmēr jāvalkā savs ticības vairogs, lai ugunīgās bultas tiktu apturētas laikā. Pravietiskajam aizstāvim neatkarīgi no tā, vai viņi runā par to, ko redzējuši vai dzirdējuši savā iekšējā kamerā, vai nē, ir jāseko Tā Kunga norādījumiem un nav jābaidās no cilvēkiem, bet sirdī jānes Tā Kunga bailes. Viņiem arī nevajadzētu pieņemt to, ko citi vēlas viņiem uzspiest, proti, ka viņi nekad nevarētu pareģot.
VĀRTU SKATĪTĀJU VĀRDI UN TO NOZĪME.
Vārtsargi ir mūsu laika pravietisko aizbildņu attēls, un Svētais Gars man lika pievērst lielu uzmanību viņu vārdu nozīmei. svaidījums aizlūgšanai. Svētais Gars izlemj, kāds svaidījums ir nepieciešams katram uzdevumam. Tātad pat tad, ja aizbildnis ir pieradis darboties noteiktā svaidījumā, joprojām var gadīties, ka Svētais Gars viņam / viņai dos noteiktu citu svaidījumu vai uzdevumu noteiktā laikā, kad tas būs nepieciešams. Tāpēc mēs nevaram pieņemt, ka noteiktas personas svaidījums vienmēr būs vienāds.
Ir arī svarīgi saprast, ka ministrijas vai uzdevumi dažkārt pārklājas. Ja paskatāmies, piemēram, uz Dāvida rīkojumu, mēs redzam, ka noteikti vārtu sargi ir iecelti noteiktu uzdevumu veikšanai un noteiktu pienākumu veikšanai. Bet noteiktos laikos viņi viens otram palīdzēja. Aizbildņi bieži strādā kā komanda. Bībele runā arī par augstākajiem vārtsargiem, kuri uzraudzīja un sadalīja pienākumus starp citiem vārtsargiem.
Dažreiz ir starpnieku grupas, un tur Dievs iecels kādu, kurš uzņemsies vadību. Šī persona zina, ko Tas Kungs vēlas darīt, kad viņi sanāk kopā. Tam ne vienmēr ir jābūt vienam un tam pašam cilvēkam, jo Svētais Gars katru sastapšanos atkal svaidās, ko vien vēlas. Vadīt ir Svētajam Garam, nevis cilvēkam.
Pētot vārtsargu vārdu nozīmi, kā to norādījis Svētais Gars, mēs atklāsim, ka šie vārdi sniedz priekšstatu par vārtsarga un pravietiskā aizbildņa kalpošanu. Vecajā Derībā ir daudz vārdu, bet Svētais Gars man lika saprast, ka svarīgi ir tikai daži vārdi un tie raksturo aizlūgšanas kalpošanu.
Esmu pētījis arī citu vārdu nozīmi, bet to ir tik daudz, ka nolēmu izpētīt tikai tos vārdus, kurus Svētais Gars man norādīja. Jūs pamanīsit, ka es bieži runāju par noteiktu vārdu nozīmi Vecajā Derībā. Es to nedaru vienkārši tāpat, bet tikai tad, ja Svētais Gars mani liek to darīt.
1- Sallum
bija “valdnieks” pār vārtsargiem, un viņa vārds nozīmē:
ATGŪT, VĀKT,
NODOŠANAS SODS PAR Sliktām darbībām
Izraēla priecājās par savu Radītāju, ļaujiet Ciānas bērniem kliegt par savu ķēniņu; Ļaujiet dievbijīgajiem ļaudīm priecāties ar cieņu, priecāties savās armijas pilsētās. Viņu rīklēs ir Dieva slavas, viņu rokās ir abpusēji griezīgs zobens (Ebr. 4:12), lai atriebtu tautām, sodus tautām; sasaistīt savus ķēniņus ar važām un augstmaņus ar dzelzs važām; lai izpildītu viņiem aprakstīto sodu. Tas ir visu viņa pavadoņu krāšņums. Aleluja. (Psalmi 149: 5–9)
Es uzskatu, ka tautas un karaļi šeit pārstāv dēmoniskas varas un valdības.
Jūdas vēstulē mēs redzam ļauno cilvēku aprakstu beigu laikā, un tajā teikts, ka Ēnohs pravietoja, ka Tas Kungs nāks ar saviem svētajiem desmitiem tūkstošu, lai sodītu visus ļaunos. Jēzus, atrodoties uz zemes, teica, ka viņš nav nācis tiesāt, bet viņa teiktais Vārds tiesās (Ebr 4:12). Pieaugot ņirgāšanās skaitam, Dieva mīļajiem ir jāturas Dieva mīlestībā, veidojot sevi savā ticībā un lūdzot Svēto Garu. Ēnohs bija pazīstams ar savām intīmajām attiecībām ar Dievu, un tāpēc viņš ir septītais no Ādama (septiņi ir pilnības skaitlis)-beigu laika baznīcas tēls.
2- AKKUB
nozīmē:
APKĀRTOT VAI PAKALPOT PAKĀPUMU
Mūs nedrīkst vajāt ienaidnieks un viņa dēmoni, bet mūs vajag vajāt.
3- TELEM / TALMON
nozīmē:
AR VARAS PAPILDI VAI Kratot
Kopš Jāņa Kristītāja laikiem Debesu valstība ar vardarbību ir pārtraukusi savu gaitu, un vardarbīgi vīrieši to izmanto. (Mateja 11:12)
4-MADEEMJA
1 Laiks 9:21 nozīmē:
SAISTĪTS ar JHWH, lai iegūtu konkrētu mērķi / atgūtu JHWH
Jēzus ir mūsu augstais priesteris un starpnieks, bet Viņš vēlas, lai aizlūdzēji lūdzas kopā ar Viņu.
5- JEDIAEL
1 Hron 26 - nozīmē:
PAZINOT DIEVU, AR SAISTĪBU AR DIEVU.
Aizbildnis pazīst Dievu un viņam ir intīmas attiecības, un Dievs dalās ar viņu sirds noslēpumos.
6- ZEBADJA
nozīmē:
ZIEDOJUMS NO YHWH.
Šī kalpošana ir Dieva dāvana Viņa Baznīcai (Ef. 4:11) un ietilpst pravieša kalpošanā.
7- OTHNI
nozīmē:
JHWH LAUVA un arī SPĒKOTA AR VARMĪBU.
Dažus aizlūdzējus Dievs izmanto, lai lūgtu piedzimt kaut ko tādu, ko Dievs vēlas darīt. Lauva rūc, lai aizstāvētu savu laupījumu. (Jesajas 31: 4, Jesajas 37: 3)
8- REFAEL
nozīmē:
DIEVS DZIEDINA
Jakā. 5:16 un 1. Jāņa 5:16 mēs redzam, kā tiek uzklausīta taisnīgā lūgšana un kāda dziedināšana.
Un viņa grēki viņam tiek piedoti.
9- ELAM
nozīmē:
IR GARANTĒTI / IR SLEPENI
Priekšlūgšana notiek aiz slēgtām durvīm.
10- JOAH
nozīmē:
LĪDZĪGS YHWH
Aizbildnis zina Dieva sirds noslēpumus. Viņš / viņa ir Dieva draugs tāpat kā Ābrahāms.
11- SIMRI
nozīmē:
SKATĪŠANĀS, UZMANĪBU.
Kā jūs zināt, vecākais dēls vienmēr bija īpaši svētīts, vairāk nekā viņa brāļi. Simri nebija vecākais, bet tēvs viņu uzcēla par vārtsargu vadītāju, jo viņš bija centīgs.
Jūs esat pārliecināts, ka ir Gara dāvana; gara izšķiršana. Šī dāvana ir ne tikai, lai saprastu, kas ir no Dieva un kas nav, bet mums arī ir dota šī dāvana, lai mēs varētu saprast, ko Gars dara un ko Viņš vēlas darīt sapulcē vai situācijā. Daudziem pravietiskiem aizbildņiem ir šī dāvana, un viņi var redzēt vai saprast, ko Gars vēlas darīt. Jums jāspēj sajust, ko Svētais Gars vēlas darīt, jo, ja jūs turpināsit pravietot, kamēr Gars vēlas dziedināt, tad jūs varat viegli staigāt Tā Kunga priekšā.
Tāpēc mums jāspēj atšķirt, ko Tas Kungs vēlas darīt sapulcē, un Tas Kungs dod šo dāvanu tam, kam Viņš vēlas. Simri un Salluma svaidījums ir augstāks svaidījums, un mēs to jau esam paskaidrojuši. Vienmēr katrā sapulcē būs kāds, kurš saņems šo svaidījumu uz šo brīdi, kā to vēlas Gars, un tad šī persona var uzņemties vadību. Tas viņu padara par “augstāku” tajā brīdī. Selah !! (padomājiet par šo).
12-SEBUEL
nozīmē:
DIEVA CIETUMS, ATGRIEZTIES, ATGRIEZTIES.
Šim aizbildnim ir īpašs uzdevums no Dieva, un viņš saņem nepieciešamo spēku un svaidījumu. Šo svaidījumu varētu saukt par ganu svaidījumu. Dievs izmanto šo aizbildni, lai radītu bailes no Kunga, un viņš / viņa var redzēt, kas notiek cilvēka sirdī. Šādam cilvēkam ir jāsaglabā sirds, lai nekļūtu kritisks vai nosodošs. Dievs vēlas, lai starpnieks būtu mīlošs un žēlsirdīgs. Mums ir vajadzīga Dieva mīlestība, kā aprakstīts 1. Kor. 13 būt efektīvam aizbildnim. Svētais Gars piepilda mūs ar Dieva mīlestību (Rom 5: 5).
Saturs