Olīvkoka nozīme Bībelē . Ko simbolizē olīvkoks.
Olīvu koks ir simbols mieru, auglību, gudrību, labklājību, veselību, veiksmi, uzvaru, stabilitāti un mieru.
Senā Grieķija
Olīvkokam ir būtiska loma Atēnu pilsētas mītiskā izcelsme . Saskaņā ar leģendu Gudrības dieviete Atēna un jūras dievs Poseidons strīdējās par pilsētas suverenitāti. Olimpiešu dievi nolēma, ka viņi piešķirs pilsētu tam, kurš radījis labāko darbu.
Poseidons ar tridena triepienu uztaisīja zirgu Pāraugt no klints un Atēna ar šķēpa sitienu lika olīvkokam asni, kas bija pilns ar augļiem. Šis koks ieguva dievu simpātijas, un jaunā pilsēta saņēma Atēnu nosaukumu.
Šī mīta dēļ , senajā Grieķijā olīvu zars pārstāvēja uzvaru , patiesībā olīvu zaru vainagi tika piešķirti olimpisko spēļu uzvarētājiem.
Kristīgā reliģija
Bībelē ir daudz atsauču uz olīvkoku, tā augļiem un eļļu. Kristietībai tas ir emblēmas koks Tā kā Jēzus mēdza tikties un lūgt kopā ar saviem mācekļiem vietā, kas evaņģēlijos minēta kā Ģetzemane, Olīvu kalns . Mēs varam arī atcerēties stāsts par Noa , kurš pēc plūdiem nosūtīja balodi, lai noskaidrotu, vai ūdeņi nav atkāpušies no Zemes virsmas. Kad kur tas ir atgriezās ar olīvu zaru knābjos Noa saprata, ka ūdeņi ir atkāpušies un miers tika atjaunots . Tādējādi mieru simbolizē balodis, kas nes olīvu zaru.
Olīvu zaru Bībeles pants
Olīvas bija viens no vērtīgākajiem kokiem senajiem ebrejiem. Svētajos Rakstos tas pirmo reizi minēts, kad balodis atgriezās Noasa šķirstā, knābā nesot olīvu zaru.
1. Mozus 8:11, NIV: Kad balodis pie viņa vakarā atgriezās, tur knābī bija tikko noplūkta olīvu lapa! Tad Noa zināja, ka ūdens ir atkāpies no zemes.
Ebreju reliģija
Ebreju reliģijā tieši eļļai ir svarīga loma dievišķās svētības simbols . Menorā , septiņu zaru svečturi, ebreji izmanto olīveļļu . Senie ebreji eļļu izmantoja reliģiskām ceremonijām, upuriem un pat priesteru svaidīšanai.
Musulmaņu reliģija
Musulmaņiem olīvkoks un tā eļļa ir alegoriski saistīti ar Dieva gaisma, kas vada cilvēkus . Pēc Al-Andalus iekarošanas musulmaņi atrada daudz olīvu stādījumu un drīz atklāja šī koka un tā atvasinājumu priekšrocības. Turklāt viņi ienesa jauninājumus lauksaimniecībā, patiesībā šo vārdu eļļas dzirnavas (pašlaik vieta, kur olīvas tiek nogādātas, lai tās pārvērstu eļļā) nāk no arābu al-masara, preses .
Olīvkoka un tā augļu simbols
- Ilgmūžība vai nemirstība: olīvkoks var nodzīvot vairāk nekā 2000 gadus, tas spēj izturēt ļoti nelabvēlīgus apstākļus: aukstumu, sniegputeni, karstumu, sausumu utt. un joprojām nes augļus. Tās lapas tiek pastāvīgi atjaunotas, un tas ļoti labi reaģē uz potēšanu. Tam visam tas ir arī pretestības simbols.
- Dziedināšana: olīvkokam, tā augļiem un eļļai vienmēr tika uzskatītas par ārstnieciskām īpašībām, no kurām daudzas ir pierādītas ar zinātniskiem pierādījumiem. Patiesībā visās iepriekšminētajās civilizācijās eļļu izmanto noteiktu slimību ārstēšanai, kā arī skaistumkopšanai un kosmētikai.
- Miers un samierināšanās: kā jau teicām iepriekš, balodis ar olīvu zaru ir palicis nenoliedzams miera simbols. Patiesībā dažos valstu vai organizāciju karogos mēs varam redzēt olīvu zaru, iespējams, tas, kas jums visvairāk izklausās, ir Apvienoto Nāciju Organizācijas karogs. Arī eneidā ir stāstīts, kā Vergilijs izmanto olīvu zaru kā izlīguma un vienošanās simbolu.
- Auglība: hellēniešiem dievu pēcnācēji piedzima zem olīvkokiem, tāpēc sievietēm, kuras vēlējās iegūt bērnus, bija jāguļ viņu ēnā. Patiesībā zinātne šobrīd pēta, vai olīveļļas patēriņš, cita starpā, dod labumu auglības pieaugumam.
- Uzvara: Atēna šo cieņu viņam izceļ, uzvarot cīņā ar Poseidonu, un, kā jau minējām, olīvu vainags agrāk tika piešķirts olimpisko spēļu uzvarētājiem. Šī paraža laika gaitā ir saglabājusies, un mēs varam redzēt, kā ne tikai spēlēs uzvarētājiem tiek piešķirta olīvu vainags, bet arī citos sporta veidos, piemēram, riteņbraukšanā vai motociklos
Figurāla izmantošana
Tiek izmantots olīvkoks pārnestā nozīmē iekš Bībele pieder simbols no produktivitāti, skaistumu un cieņu. (Jeremijas 11:16; Hozejas 14: 6.) Viņu filiāles bija vienas no tām, kuras tika izmantotas kotedžas ballītē. (Nehemijas 8:15; 3. Mozus 23:40.) Cakarijas 4: 3, 11-14 un Atklāsmes 11: 3, 4 olīvkoki tiek izmantoti arī, lai simbolizētu svaidītos un Dieva lieciniekus.
Kopš radīšanas sākuma ģenēzes grāmatā Olīvkokam ir bijusi liela nozīme tālu aiz saviem augļiem. Tas bija olīvu zars, ko balodis nesa Noā šķirstā.
Tas bija pirmais koks, kas uzpeldēja pēc plūdiem un deva Noam cerību uz nākotni. 1. Moz. 8:11
Tuvajos Austrumos olīvkokam ar augļiem un eļļu ir bijusi nozīmīga loma cilvēku ikdienas dzīvē, un tas bija daļa no viņu primārā uztura prasībām pat nabadzīgākajiem.
Eļļa Olivo Bībelē ir daudzkārt minēta kā degviela lampām un izmantošanai virtuvē. Piem. 27:20, Lev. 24: 2 Tā bija medicīniskiem mērķiem kā arī eļļa svaidīšanai iesvētīšanas ceremonijās Piem. 30: 24-25 . Tā bija izejviela ziepju ražošanai, kā tas turpinās arī šodien.
Olīvu koks Bībelē
Olīvkoks neapšaubāmi bija viens no vērtīgākajiem augiem Bībeles laikos , tikpat svarīga kā vīnogulājs un vīģes koks. (Tiesneši 9: 8-13; 2. Ķēniņu 5:26; Habakuks 3: 17-19.) Tas parādās Bībeles ieraksta sākumā, jo pēc plūdiem olīvu lapa, kas nesa balodi, teica Noam, ka ūdeņi ir atkāpušies. (1. Mozus 8:11.)
Bībeles parastais olīvkoks bija viens no vērtīgākajiem kokiem senajā pasaulē . Šodien dažās vietās Svētā zeme , savīti pelēki stumbri ar stīviem zariem un ādainām lapām ir vienīgais ievērojamais koku ieskats, un tie ir sastopami gleznainajās birzās Šehemas ielejā un feniķiešu līdzenumos no Gileādas un Morē, lai minētu tikai dažas ievērojamas vietas. Tas sasniedz 6 līdz 12 m augstumu.
Olīvkoka (Olea europaea) ir daudz Galilejas un Samarijas kalnu nogāzēs un centrālajos plato, kā arī visā Vidusjūras reģionā. (De 28:40; C 15: 5) Tas aug uz akmeņainas un taukainas augsnes, pārāk sauss daudziem citiem augiem un var izturēt biežu sausumu. Kad izraēlieši atstāja Ēģipti, viņiem tika apsolīts, ka zeme, uz kuru viņi dodas, ir olīveļļas un medus zeme ar ‘vīnogulājiem un olīvkokiem, kurus viņi nebija iestādījuši’.
(Atkl. 6:11; 8: 8; Joz 24:13.) Tā kā olīvkoks aug lēni un var paiet desmit gadi vai ilgāk, lai sāktu ražot labas kultūras, tas, ka šie koki jau auga uz zemes, bija būtiska priekšrocība izraēliešiem. Šis koks var sasniegt ārkārtēju vecumu un nest augļus simtiem gadu. Tiek uzskatīts, ka daži Palestīnas olīvkoki ir tūkstošgadīgi.
Bībelē, eļļas olīvkoks attēlo Dieva Garu. Es Jn. 2:27 Un kas attiecas uz jums, tas svaidījums, ko jūs saņēmāt no The, paliek jūsos, un jums nav vajadzīgs neviens, kas jūs mācītu; bet tāpat kā viņa svaidījums jums māca par visu, un tas ir precīzs un nav meli, un kā viņš jūs ir mācījis, jūs paliekat Viņā. Viņš
bija īpaša saikne ar honorāru, kad to izmantoja kā elementu ķēniņu svaidīšanai. I Sam 10: 1, I Ķēniņi 1:30, II Ķēniņu 9: 1,6.
Vecās Derības laikos Izraēlā bija tik daudz eļļas olīvkoka, ko ķēniņš Zālamanis ražoja eksportam. Karaļi 5:11 stāsta, ka Salamans atsūtīja Tīra valdniekam 100 000 galonu olīvu eļļas. Zālamana templī šķirsta ķerubi bija izgatavoti no olīvkoka koka un pārklāti ar zeltu. Karaļi 6:23 . Un arī svētnīcas iekšdurvis bija izgatavotas no olīvkoka.
Eļļas kalns, Jeruzalemes vecpilsētas austrumu daļā, bija pilns ar olīvkokiem, tieši tur Jēzus lielāko daļu laika pavadīja kopā ar mācekļiem. Ģetzemanes dārzs, kas atrodas kalna apakšējā daļā ebreju valodā, burtiski nozīmē olīvu presi
Tuvajos Austrumos olīvkoki ir izauguši lielā skaitā. Viņi ir pazīstami ar savu pretestību. Viņi aug ļoti dažādos apstākļos - uz akmeņainas vai ļoti auglīgas augsnes. Viņi var saskarties ar apskaujošo vasaras sauli ar nelielu ūdens daudzumu; tie ir gandrīz praktiski neiznīcināmi. Ps 52: 8 Bet es esmu kā olīvkoks zaļš Dieva namā; Dieva žēlsirdībā es uzticos mūžīgi mūžos.
Neatkarīgi no apstākļiem: auksts, karsts, sauss, mitrs, akmeņains, smilšains, mūžzaļās olīvas dzīvos un nesīs augļus. Mēdz teikt, ka nekad nevar nogalināt olīvkoku. Pat to sagriežot vai sadedzinot, no tā saknēm parādīsies jauni dzinumi.
Rakstu vietas mums atgādina, ka tāpat kā olīvkokam, neatkarīgi no dzīves apstākļiem, mums ir stingri jāstāv Dieva klātbūtnē. –Vienmēr zaļš (uzticīgs) un nes augļus.
Tie var izaugt no saknes un ilgt līdz 2000 gadiem; pirmajai labajai ražai ir nepieciešami 15 gadi atkarībā no augšanas apstākļiem, sausuma apstākļos pirmajiem augļiem var paiet pat 20 gadi. Audzējot no sēklām, tie nenodrošina augstu ražu. Tāpat kā vīnogulājam nepieciešama mātes sakne, tāpat arī olīvkokam.
Tie ir ļoti ražīgi, ja tie tiek potēti esošā saknē. Jūs varat uzpotēt citu koku no viena gada pumpura un potēt to mizā un kļūt par zaru. Kad zars ir pietiekami pieaudzis, to var sagriezt 1 m lielās daļās. un stādīt zemē, un tieši no šiem augiem var audzēt izcilus olīvkokus.
Ļoti interesanti ir tas, ka šis sazarotais un pēc tam potētais zars dod daudz vairāk augļu nekā tad, ja tas būtu atstāts neskarts.
Tas mums atgādina Bībeles teikto; Dabiskie zari simbolizē Izraēlas tautu. Tie, kas novērsās no šīm attiecībām ar Dievu, tika saplosīti. Kristieši ir savvaļas zari, kas tika uzpotēti starp dabīgiem zariem, lai dalītos ar tiem olīvkoka saknē un sulā, ko Dievs ir iedibinājis. Bet, ja daži zari būtu saplēsti un jūs, būdami savvaļas olīvkoks, būtu starp tiem uzpotēti un kļūtu par līdzdalībnieku no bagātīgās olīvu saknes sulas, Istaba. 11:17, 19, 24.
Jēzus ir tas, ko varētu saukt par mātes sakni, uz ko atsaucas pravietis Jesaja Is. 11: 1,10.11 (runājot par Izraēlu un to zaru atgriešanu, kas tika norauti un uzpotēti tās dabiskajā stumbrā)
1 Un tas izraus Jeses stumbra dzinumu, un tā sakņu kāts nesīs augļus.
10 Tajā dienā notiks tautas, kas nonāks pie Jeses saknes, kas tiks likta par zīmi tautām, un viņu mājoklis būs krāšņs. 11 Tad tajā dienā notiks, ka Tam Kungam ar savu roku atkal jāatgūstas, viņa tautas paliekas, kas palikušas no Asīrijas, Ēģiptes, aizbildņiem, Kuša, Ēlama, Sināra, Hamatas un no jūras salas.
Olīvu koks var dzīvot tūkstošiem gadu, un tas ir lielisks neatlaidības, stabilitātes un bagātīgu augļu piemērs. Mēs esam saistīti ar Izraēlu caur sakni, un tas ir kā mūsu dzimtas koks. Mūsējie Kristū nevar stāvēt vieni, ja to neatbalsta šis koks.
Jesajas 11:10 mēs uzzinām, ka Džesijas sakne un vecais olīvkoks ir viens un ir viens un tas pats.
Atklāsmes grāmatā, 22:16, Es esmu spožās rīta zvaigznes Dāvida sakne un pēcnācēji. Koka sakne ir Mesija, kuru mēs, kristieši, pazīstam kā Jēzu.
Saturs