Hinduismā lotosa zieds simbolizē tīrību. Daudzās senajās kultūrās lotoss vienmēr tika uzskatīts par dievišķu ziedu, arī senās Ēģiptes civilizācijā. Hinduismā un budismā lotoss simbolizē cilvēka patieso dabu.
Tas ir skaists zieds, kas aug no piesārņota vai duļķaina ūdens līdz gaismai, nesabojāts, bez dubļiem (nezināšanas simbola) uz ziedlapiņām un ūdens. Tāpēc daudzi dievi hinduismā ir saistīti ar lotosa ziedu. Viņi tur vienu rokā vai ir rotāti ar to.
Jogā sahasrara čakru, vainaga augšdaļā, sauc par pelašķu lotosu. Tā ir samadhi čakra, izpirkšana, ko attēlo lotosa zieds ar tūkstoš lapām, kurā ir visas visu krāsu nianses.
Svētais lotoss vai Indijas lotoss
Hindu lotosa zieds .Indijas lotoss ir ūdensroze ( Nelumbo nucifera ). Zieds ar apaļām vai ovālām lapām. Augs var sasniegt gandrīz 6 metrus, kas ir atkarīgs no galvenokārt purvaino ūdeņu dziļuma, kuros tas aug. The Indijas lotoss zied visu gadu. Dūņu šļakatas nelīp, skaistas ziedlapiņas paliek tikpat skaistas dubļainajā baseinā. To sauc par lotosa efektu un daļēji tas ir iemesls, kāpēc šim ziedam ir liela simboliska nozīme reliģiskajā un garīgajā domāšanā gan hinduismā, gan budismā.
Indijas lotosa zieds ( Nelumbo nucifera ) /Avots:Peripīts, Wikimedia Commons (GFDL)
Izplatīšana
Indijas lotoss ( Nelumbo nucifera ) aug daudzās valstīs un reģionos, lai gan to sauc par indiešu vai svēto lotoss . Protams, tas ir izplatīts Indijā, bet arī Indonēzijas arhipelāgā, Korejā, Japānā un pat ASV, Dienvidamerikā un Austrālijā.
Lotosa zieds ir mītisks augs
Bagātajā hinduistu mitoloģijā par radīšanu visos tās aspektos pasaule vai zeme peld uz ūdens kā lotosa zieds. Augļu pumpurs zieda centrā attēlo svēto Meru kalnu. Četri ziedlapiņas lotosa kronī simbolizē četrus galvenos kontinentus. Ūdens, piesārņojuma un dubļu piesārņotais lotoss nozīmē skaistumu, tīrību un, visbeidzot, svētumu.
Lotosa zieds nozīmē jogu
Lotoss simbolizē jogu, kurš ir atrauts no visiem jutekļu maldiem, jeb zemes eksistences ārējām ietekmēm un kārdinājumiem. Izskats, kas novērš cilvēka uzmanību no viņa patiesās būtības. Tāpat kā lotosa zieds šķiet atrauts no vides, kurā tas aug, tā arī apgaismotais cilvēks stāv pasaulē vai sabiedrībā.
Viņš ir iekšēji nav slikti, nav sullied vai sūkāt. Galu galā jogs apzinās, ka labklājība un likstas ir daļa no lielās kārtības, kas pēc būtības ir ietverta karmiskajā apmetnē,reinkarnācijaun līdz ar to galu galā taisnīgumā. Pateicoties šai neiznīcināmajai simbolikai austrumu domāšanā, daudzi hinduistu dievi ir attēloti ar lotosa ziedu. Tāpat kā Brahma, radītājs, sēžot uz lotosa. Un Višnu, radīšanas uzturētājs, guļ uz lotosa zieda.
Budisms
Budam lotosam ir līdzīga nozīme. Augs simbolizē patieso cilvēka dabu, patieso dabu (Es), kas atšķirībā no ego un to neapzinoties, paliek tīra un starojošs starp nezināšanu ( avidja ) un karmisko secību radītās briesmas ( reinkarnācija ) par zemes eksistenci vai dzimšanas un nāves ciklu ( samskara ). Gandrīz visi Budas ir attēloti meditējot uz lotosa zieda.
Indijas lotosa zieds ( Nelumbo nucifera ) /Avots:Fotoattēls un (c) 2007 Derek Ramsey (Ram-Man), Wikimedia Commons (CC BY-SA-2.5)
Svētais Meru kalns
Meru kalnam ir svarīga loma hinduistu mitoloģijā stāstā, ka viss ir radīts no piena okeāna. Meru kalns stāvēja šī okeāna vidū. Mūžības čūska vijās apkārt kalnam un pēc tam ar asti saputoja piena okeānu.
Šo nūju, ar kuru tika saputots piena okeāns, piešķirot Visumam formu, sauc par merudandu un iekšājoga tosimbolizē mugurkaulu, caur kuru dzīvības enerģija , vai kundalini, plūst. Šī dzīvības enerģija izgaismo, aktivizē un stimulē septiņas čakras pa vienai un no apakšas uz augšu. Galu galā kundalini nonāk arī pie sahasrara čakras, pie galvas vainaga, ko attēlo pelašķu lotosa zieds.
Sušumna
Hindu teorija par čakrām, no kurām katrai personai ir septiņas (klasiskais jēdziens), parāda, kā lotosa zieds ir saistīts ar jogu. Sanskrita vārds čakra nozīmē “ritenis”, “rad” vai “aplis”, bet arī padma (lotosa zieds), no kura jogas pozapadmasana(lotosa stāvoklis) ir atvasināts.
The čakras vai padmas atrodas gar shushumma, cauruļveida atvere muguras smadzeņu vidū. Cilvēkam garīgi attīstoties, kundalini (čūskas spēks) plūst arvien tālāk.
Nervu centri
Kad čakras atveras gar mugurkaulu, cilvēks kļūst jutīgāks pret citiem cilvēkiem (empātija) un viņš iegūst pārdabiskas spējas, piemēram,telepātijaun gaišredzība. Čakras bieži tiek minētas vienā elpas vilcienā ar nervu centriem vai nervu mezgli . Čakras ir sakārtotas vertikāli gar mugurkaulu jeb pasaules asi (merudanda) hindu mitoloģijā.
Septiņas čakras un lotosa zieds
Saskaņā ar jogas filozofiju, katra čakra veic psihosomatiskas funkcijas ar augšupejošā kundalini palīdzību, kas atdzīvina vai aktivizē čakras. Tie simbolizē cilvēka septiņkārtīgo sastāvu, kas tik trāpīgi izteikts ēģiptiešu valodā mitoloģija :
Isisas plīvurs septiņkārtīgs
būs viņam kā dūmaka,
caur kuru viņš
ar skaidru aci redzēs Seno noslēpumu .
(Citāts no: “Ievads čakrās”, Pīters Rendels, Aquarian Press, Wellingborough)
Muladhara čakra
Šī čakra atrodas mugurkaula apakšā. Sakņu centru vizualizē ar četrām lotosa lapām. Saritinājies kā čūska, kundalini tur atpūšas. Čakrai piemīt zemes elements, ožas izjūta, un tā simbolizē apmierinātu, piezemētu cilvēku, piestiprinātu pie viņa dzimšanas zemes un ar spēcīgu apetīti pēc materiāla. Stabilitāte jeb stabilitāte ir šīs čakras, ko sauc arī par pamata centru, pamatvērtība.
Svadhishthana čakra
Čakra atrodas krustu augstumā, un tai ir sešas oranži sarkanas lotosa lapas, kas pazīstamas arī kā dzimtās vēlmes dzimtā pilsēta un vieta. Swadhisthana čakra simbolizē hindu dievu Višnu , mīlestības un gudrības avots. Elements ir ūdens, kas vienmēr vēlas plūst lejup un tāpēc sarauties, savienots ar fizioloģiskās sistēmas “šķidruma” funkcijām, piemēram,nieres. Šai čakrai ir garša kā sajūtai.
Manipura čakra
Šis nervu centrs atrodas nabas līmenī, un to parasti sauc par saules pinumu (saules pinumu). Šī čakra, dārgakmeņu pilsēta, ir zeltaina ar desmit lotosa lapām vizualizācijai. Saules centrs simbolizē izplešanos, un tā elements ir uguns. Tas ir elements, kas vēlas paplašināties, kas vēlas sagremot. Kad atveras manipura čakra, intuīcija būs spēcīgi attīstīties, miers nāks pie sevis un apkārtējās vides. Tas simbolizē cilvēka “vidu”, hara japāņu valodā, savienots arī ar divām apakšējām čakrām. Šai padmai ir redze kā sajūta.
Anahata čakra
Sirds centrs atrodas mugurkaulā krūšu kaula augstumā, piesirds, domājams emociju sēdeklis. Šī čakra ir vizualizēta ar divpadsmit zelta lotosa lapām, tā simbolizē gaisa elementu un tai ir pieskāriena sajūta. Pamatvērtības ir mobilitāte, pārvietošanās un kontakta veidošana savienojamība un līdzjūtību.
Višudhačakra
Čakra simbolizē tīrību, tīrību. Balsenes centrs atrodas rīkles aizmugurē un ir vizualizēts ar sešpadsmit lotosa lapām. Elements ir ēteris - “telpa”, kurā darbojas iepriekšējie četri elementi. Vishuddha čakra veido tilts starp prātu (smadzenēm) vai ajna čakru un četrām apakšējām čakrām, ko simbolizē četri minētie elementi. Višuddhas čakrai ir balss kā maņu orgānam.
Ajna čakra
Pieres centrs atrodas starp uzacīm, pieres vidū, saukts arī par trešo aci, vizualizēts ar divām lotosa lapām. Šī padma esot dzīvības spēka centrs, kosmiskās apziņas un intuitīvo zināšanu vārti. Ajna-čakra simbolizē arī prāts ; sanskrita vārds jebkurš nozīmē politiku vai virzienu. Tas attiecas uz personības kontroli vai prāta efektivitāti.
Sahasrara čakra
Vainaga centrs atrodas epifīzes līmenī, kas pazīstams arī kā pelašķu lotoss. Vizualizētajā pelašķā ir visas krāsu nianses, un tas ir Šivas, samadhi (atbrīvošanās, satori) sēdeklis.bija). Čakra bieži tiek attēlota ar svētu personu attēliem ar oreolu ap galvu, piemēram, ar Budas un Jēzus attēliem.
Arī Kristiāna tonis mūki atrod tā izcelsme krusteniskā centra efektivitātē. Sahasrara čakra simbolizē zemākā Es savienību ar augstāko Es jeb jogas jēdziena patieso nozīmi. Kristietībā tas nozīmē mistisku laulību, hinduismā - gara un matērijas saplūšanu vai apvienošanos.
Sahasrara čakras aktivizēšanu pavada skaidra un dziļa garīgais ieskats un neaprakstāms prāta miers. Vai realizācija tat tvam asi (tas esmu es un tas esmu es); vienotības izjūta ar “radīšanu”, kur atklājas izpratne, ka vide ir spoguļattēls tam, kas notiek iekšā
Kundalini
Jogas filozofijā kundalini ir dzīvības spēks, kas kā čūska tiek sarullēts muladhara čakrā. Viens no svarīgākajiem pareizticīgo principiemhatha jogair aktivizēt un aktivizēt šo čūskas spēks caurijogas pozas(asanas),elpošanas vingrinājumi(pranajama) un meditācija.
Tādējādi, par ko cita starpā liecina eskulatīvā čūska, kundalini spēks paceļas sušumnā un izspiež šo enerģiju cauri visām čakrām gar mugurkaulu, no svadhisthanas čakras līdz sahasrara čakrai. Jogi un mistiķi Kundalini ievadīšana sahasrara čakrā, ko simbolizē pelašķu lotosa zieds
, individuālā apziņa saplūst ar kosmisko apziņu jeb individualizētā kosmiskā spēka atkalapvienošanās ar pārpasaulīgo primāro avotu. Pēc daudzu jogu un kristiešu mistiķu domām, to pavada milzīga miera un līdzjūtības sajūta pret visu radīto.
Saturs
- Svētais lotoss vai Indijas lotoss
- Lotosa zieds ir mītisks augs
- Lotosa zieds nozīmē jogu
- Budisms
- Svētais Meru kalns
- Sušumna
- Septiņas čakras un lotosa zieds
- Muladhara čakra
- Svadhishthana čakra
- Manipura čakra
- Anahata čakra
- Višudhas čakra
- Ajna čakra
- Sahasrara čakra
- Kundalini
- Elpošanas vingrinājumi Pilna jogas elpošana (PRANAYAMA)
- Zīmes un māņticības - laimes un nelaimes pazīmes
- KĀDA IR TREŠĀ ACE, UN KO tā dara?
- SKAITA 69 NOZĪME: UN NUMEROLOĢIJA
- Totēma dzīvnieki | Gara dzīvnieks, simbolisms un nozīme
- Lūgšanas par juristiem un tiesnešiem