Kāda ir mīļotā nozīme Bībelē? Iekš Vecā Derība , vārds mīļotais tiek izmantots atkārtoti Dziesmu dziesma , kā jaunlaulātie pauž dziļu mīlestību viens pret otru (Dziesmu dziesma 5: 9; 6: 1, 3). Šajā gadījumā, mīļotais nozīmē romantiskas jūtas . Nehemijas 13:26 arī lieto vārdu Mīļotais, lai aprakstītu ķēniņu Zālamanu mīlēja savu Dievu (ESV). Patiesībā, Salamanam piedzimstot, tāpēc, ka Tas Kungs viņu mīlēja, viņš ar pravieša Nātana starpniecību nosūtīja vēstījumu Jedidijas vārds (2. Samuēla 12:25). Jedidija nozīmē Kunga mīlēts.
Cēloņu dēļ, kurus zina tikai viņš, Dievs dažiem cilvēkiem uzliek īpašu pieķeršanos un izmanto tos augstākā veidā nekā citi. Izraēlu bieži sauc par Dieva mīlētu (piemēram, 5. Mozus 33:12; Jeremijas 11:15). Dievs izvēlējās šo cilvēku grupu par savu mīļoto, lai atdalītu viņus no sava dievišķā plāna glābt pasauli caur Jēzu (5. Mozus 7: 6–8; 1. Mozus 12: 3).
Vārds mīļotais tiek atkārtoti lietots arī visā Jaunajā Derībā.
Ievērojams šī vārda lietojums ir Jēzus kristībās. Šajā ainā tiek atklātas trīs Trīsvienības personas. Dievs Tēvs runā ar Dēlu no debesīm: Šis ir mans mīļais Dēls, uz kuru es priecājos (Mateja 3:17; Marka 1:11; Lūkas 3:22). Tad Svētais Gars nolaidās kā balodis un uzgūlās pār Viņu (Marka 1:10; Lūkas 3:22; Jāņa 1:32).
Dievs atkal sauc Jēzu par mīļoto Apskaidrošanās kalnā: Šis ir mans mīļais Dēls, ar kuru es priecājos; ieklausies viņā (Mateja 17: 5). Mēs varam mazliet uzzināt par mīlestības attiecībām, kuras kopīgi izmanto Tēvs, Dēls un Svētais Gars Dieva mīļotā vārda lietošanai. Jēzus atkārto šo patiesību Jāņa 10:17, sakot:
Daudzi Jaunās Derības rakstnieki izmantoja frāzi Mīļie, lai uzrunātu viņu vēstuļu saņēmējus (piemēram, Filipiešiem 4: 1; 2. Korintiešiem 7: 1; 1. Pētera 2:11). Lielāko daļu laika grieķu vārds, kas tulkots kā mīļotais, ir agapētoi, kas saistīts ar vārdu agape. Iedvesmotās vēstulēs mīļotais nozīmē draugus, kurus Dievs ļoti mīl. Jaunajā Derībā vārda mīļotais lietošana nozīmē vairāk nekā cilvēka pieķeršanos. Tas liecina par cieņu pret citiem, kas rodas, atzīstot viņu kā Dieva bērnu vērtību. Vadītie bija vairāk nekā draugi; viņi bija brāļi un māsas Kristū un tāpēc tika augstu vērtēti.
Tā kā Jēzus ir tas, kuru Dievs mīl, mīļotais tiek izmantots arī kā Kristus tituls. Pāvils runā par to, cik ticīgie ir ieguvēji no Dieva žēlastības žēlastības, ar kuru viņš mūs ir svētījis mīļotajā (Efeziešiem 1: 6, ESV). Tēvs mīl Dēlu, un Viņš mīl mūs un svētī mūs Dēla labā.
Tēvs mīl visus, kas Dieva ģimenē pieņemti ticībā Jēzus Kristus pabeigtajam darbam (Jāņa 1:12; Romiešiem 8:15). Tā ir apbrīnojama un grezna mīlestība: Paskaties, kādu lielu mīlestību Tēvs mums ir izbaudījis, lai mēs tiktu saukti par Dieva bērniem! Un tādi mēs esam! (1. Jāņa 3: 1). Tā kā Dievs ir izlējis uz mums savu mīlestību, mēs varam brīvi attiecināt Dziesmu dziesmas 6: 3 vārdus mūsu attiecībām ar Kristu: es esmu no mana mīļotā, un mans mīļais ir mans.
Mīļotā nozīme
Jēzus ir Dieva mīlestības centrs.
Skaidrojums
Kristus ir Tēva mīļais Dēls un kā tāda - visu, kas mīl Dievu, vēlme. Jēzus piesaistīs visus, kas mīl Dievu. Kristus atdeva savu dzīvību par katru no mums, izlejot savas dārgās asinis uz Golgātas krusta. Viņš to darīja MĪLESTĪBAS dēļ. Ir zināms, ka romiešu žagari ir brutāli. Tās parasti sastāvēja no trīsdesmit deviņām skropstām. Karavīrs izmantoja pātagu ar pītām ādas sloksnēm ar savītiem metāla gabaliem.
Kad pātaga skāra miesu, šie gabali izraisīja sasitumus vai sasitumus, kas atvērās ar citiem sitieniem. Un siksnai bija arī asi kaulu gabali, kas stipri sagrieza gaļu. Mugura bija tik saplēsta, ka dažkārt tik dziļu griezumu dēļ tika atklāts mugurkauls. Skropstas gāja no pleciem uz muguru un kājām. Turpinot pēršanu, plīsumi pārplīsa muskuļos un radīja drebuļus no asiņojošas miesas.
Upura vēnas bija atklātas, un tie paši muskuļi, cīpslas un zarnas bija atvērtas un atklātas. Katru pātagu, ko viņš saņēma savā ķermenī, tas bija tāpēc, ka viņš tevi mīlēja, viņš to darīja MĪLESTĪBAS dēļ. Viņš nolika sevi tavā vietā.
Bībeles atsauces
Efeziešiem 1: 6
Saistītie vārdi
Vēlējās visas tautas (Haggai 2: 7) Jehovas partneris (Cakarijas 13: 7).
Saturs